Protejamos lo nuestro antes de que sea tarde

Cada vez más se van extinguiendo las huacas en Lima, debido a la falta de interes de las personas y de las instituciones locales.

Entrevista a la arqueologa Camila Samora

¿Cuál es la historia de la huaca Pucllana?
La huaca forma parte de la cultura Lima, la cual toma su nombre de la ciudad donde fue ubicada ya que no sabemos a ciencia a cierta cual es su nombre original. Originalmente ocupaba 20 hectáreas de la zona, actualmente sólo tiene 6 hectáreas. Lamentablemente, la pérdida de esta zona se debió al crecimiento de la ciudad. Esta huaca era una pirámide ceremonial que contaba con 7 plataformas, de las cuales a la fecha se han explorado e investigado 5 de ellas. Todavía quedan 2 más por explorar.

¿Cuál fue la característica principal de la cultura Lima?
La principal y la más interesante fue la del sacrificio humano. Ellos sacrificaban a las mujeres por ser símbolo de fertilidad y prosperidad. Según restos encontrados en la huaca, sus sacrificios eran brutales. Las víctimas eran asesinadas a piedrazos. Este sacrificio se daba para la protección de sus tierras.
¿Qué hallazgos importantes se han dado en este lugar?
El año pasado descubrimos el resto de una momia, a la cual llamamos la dama de la mascara debido a que era la manera en como enterraban los de la cultura Wari a sus muertos. Este descubrimiento fue nombrado como uno de los más importantes del 2008.

¿Quiénes son responsables de la protección de la huaca?
Es el trabajo conjunto de la INC, la municipalidad de Lima y la arqueóloga Isabel Flores.

¿A qué se debe que esta huaca sea la mejor preservada a comparación de las otras 250 huacas existentes en Lima?
Principalmente por el interés de la arqueóloga, quien motivo desde 1981 la preservación de esta huaca por las dimensiones y valor histórica de esta. Además porque hubo interés por parte de la municipalidad de este distrito.

Para preservar estos tesoros históricos, ¿qué deberíamos hacer?
Lo principal está en la educación, el de informar a toda la sociedad y comunidad de las riquezas históricas que cada huaca tiene. Que no son solo un pedazo de tierra antigua y que no tiene valor. Hay que enseñar a conservar y preservar lo que tenemos, ya que al final eso es lo que quedará.